سه شنبه ۲۸ بهمن ۰۴ | ۱۸:۵۹ ۶ بازديد
دکترین اخلاقی(!) این است که حقوق اخلاقی هر موجودی به ماهیت اخلاقی آن بستگی دارد؟» [24]من در جای دیگری تلاش کردهام تا این فرضیهی وجود یک داور بین انسان و حیوان را به عنوان روشی برای کمک به ما در یافتن راهحلی برای این مشکل که چه اعمالی از جانب ما نسبت به حیوانات قانونی و چه اعمالی غیرقانونی است، بررسی کنم. خوانندهای که ممکن است به این تحقیق علاقهمند باشد، میتواند جزوهی من، « حق شکنجه» ، قیمت ۲ پنی ، را از دفتر انجمن حفاظت از حیوانات در برابر تشریح زنده، واقع دعانویس جاجرم در خیابان ویکتوریا ۱، وستمینستر، تهیه کند.
[25]در واقع، بسیاری از مردانی که چنین حرفههایی را دنبال میکنند، به ویژه قصابها، واقعاً انسانهای شریفی هستند و تمام تلاش خود را میکنند تا کار خود را به مهربانترین شکل ممکن انجام دهند. اخیراً چندین نفر از آنها از به دست آوردن ماسک بکستر ابراز رضایت کردهاند، ماسکی که به وسیله آن میتوان دعا گاوها را فوراً و دعا بدون احتمال ضربهای اشتباه کشت. این ماسک قرار است از آقای بکستر، ایلینگ دین، دبلیو. [صفحه ۱۵۱] طب قربانی. دنیا اشتباه کرده است که به پیرزنی جادو و طلسمات که نوه ملوانش را به دعانویس بهبهان خاطر «گفتن دروغی رسواکننده مانند دیدن ماهی در هوا» سرزنش کرد، خندید، اما وقتی جوان امیدوار شروع به تعریف چگونگی دعا برداشتن چرخ ارابه فرعون طلسم در ساحل دریای سرخ کرد، اعتماد به نفس خود را به او
بازگرداند. در عمل، همه ما به راحتی به باورهایی میپریم که قبلاً با دانش قبلی (یا تعصب قبلی، هر طور که باشد) به آنها رسیدهایم، و مثل خر از تکان خوردن به سمت باورهایی که اتفاقاً در سطحی بالاتر از تصورات از پیش تعیینشده ما از آنچه هست یا باید باشد، قرار دارند، امتناع میکنیم. البته همین گرایش است که بیاساسترین تهمتها را با هموار کردن راه برای تهمت بعدی دعانویس رامهرمز علیه هدفشان، موذیانه میکند. و همچنین همین گرایش است که با فراهم کردن زمینه برای هر داستان و مغالطهای که در هر زمانی ممکن است به نفع ما باشد، به سیستمهای دروغین فیزیک و دین، حیات بیپایانی میبخشد.[صفحه ۱۵۲]و بستن در به روی حقایقی که با آنها در تضاد هستند و ممکن است آنها را منفجر کنند.
به نظر من، مطالعهی کنجکاوانهی «دستور زبان موافقت»، آنگونه که توسط اکثر انسانها در امور مربوط به کسب و کار و سینههایشان استفاده میشود، میتواند با کشف مفاهیم از پیش تعیینشده و ایدههای مقدماتی که لزوماً در مورد هنر شفابخشی وجود دارد، انجام شود، و این امر پزشکان را قادر ساخته است تا طلسم نویس با اطمینان خاطر داروهای وحشتناک دعانویس امیدیه و تکاندهندهای طلسم را که از دوران اولیه استفاده میشده، تجویز کنند و بیماران را قادر ساخته است تا با فروتنی، داروهای طلسم نویس وحشتناک و تکاندهندهای را که از همان ابتدا مورد استفاده قرار میگرفتند، بپذیرند - داروهایی که گفتن اینکه آنها بدتر از بیماریهایی بودند که ادعا میکردند آنها را درمان میکنند، یک انتقاد ملایم است.
اگر ذهن مردانی که درگیر تحقیقات پزشکی هستند، واقعاً از اعتقادات پیشین عاری بود - مانند برگههای کاغذ خالی که جادو و طلسمات طبیعت میتوانست حقایق خود را روی آنها بنویسد، که تجربه طلسم نویس میتوانست آنها را بهترین دعانویس شهر بخواند و جمعآوری کند - به اندازه کافی واضح است که رژیم غذایی طلسم خوب، ورزش و نظافت و استفادهی گاه به گاه از داروهای سادهی گیاهی، در اوایل، قوانین اولیه بهترین دعانویس شهر و صحیح علم پزشکی را تشکیل میدادند، که با گذشت زمان، با کشف ارزش درمانی دعانویس سوسنگرد مواد گیاهی کمیابتر و چند مادهی معدنی تکمیل میشدند. هرگز، به هیچ وجه، مشاهده عملی نمیتوانست نشان دهد که برای یک بیمار مفید است که او را به حال خود رها کند.[صفحه ۱۵۳] طلای قابل شرب یا جمجمههای پودر شده، یا تودهای از وزغها و کرمهای خاکی
تجزیهشده را ببلعید. تنها «استفاده غیرعلمی از تخیل» میتواند اینها و دهها نسخه به همان اندازه پوچ و نفرتانگیز را دیکته کرده باشد، نسخههایی که ناشی از نظریهای پیشینی در مورد آنچه که باید ، پیش از تجربه، برای درمان بیماری مناسب باشد و «مطابق با تناسب ابدی چیزها» باشد، بودهاند. پس چه مفاهیمی در پیروی از آنها این داروهای شگفتانگیز تجویز شدند؟ اگر تمام عوامل درمانی واقعاً مفید را که بدون شک با تجربه واقعی کشف و توسط پزشکان باستانی، جالینوس و بقراط، دیوسکوریدس و ابن سینا و دیگران ثبت شدهاند، از بررسی فعلی حذف کنیم، و همچنین آنهایی را که اگرچه واقعاً مفید نبودند، اما ممکن بود.
[25]در واقع، بسیاری از مردانی که چنین حرفههایی را دنبال میکنند، به ویژه قصابها، واقعاً انسانهای شریفی هستند و تمام تلاش خود را میکنند تا کار خود را به مهربانترین شکل ممکن انجام دهند. اخیراً چندین نفر از آنها از به دست آوردن ماسک بکستر ابراز رضایت کردهاند، ماسکی که به وسیله آن میتوان دعا گاوها را فوراً و دعا بدون احتمال ضربهای اشتباه کشت. این ماسک قرار است از آقای بکستر، ایلینگ دین، دبلیو. [صفحه ۱۵۱] طب قربانی. دنیا اشتباه کرده است که به پیرزنی جادو و طلسمات که نوه ملوانش را به دعانویس بهبهان خاطر «گفتن دروغی رسواکننده مانند دیدن ماهی در هوا» سرزنش کرد، خندید، اما وقتی جوان امیدوار شروع به تعریف چگونگی دعا برداشتن چرخ ارابه فرعون طلسم در ساحل دریای سرخ کرد، اعتماد به نفس خود را به او
بازگرداند. در عمل، همه ما به راحتی به باورهایی میپریم که قبلاً با دانش قبلی (یا تعصب قبلی، هر طور که باشد) به آنها رسیدهایم، و مثل خر از تکان خوردن به سمت باورهایی که اتفاقاً در سطحی بالاتر از تصورات از پیش تعیینشده ما از آنچه هست یا باید باشد، قرار دارند، امتناع میکنیم. البته همین گرایش است که بیاساسترین تهمتها را با هموار کردن راه برای تهمت بعدی دعانویس رامهرمز علیه هدفشان، موذیانه میکند. و همچنین همین گرایش است که با فراهم کردن زمینه برای هر داستان و مغالطهای که در هر زمانی ممکن است به نفع ما باشد، به سیستمهای دروغین فیزیک و دین، حیات بیپایانی میبخشد.[صفحه ۱۵۲]و بستن در به روی حقایقی که با آنها در تضاد هستند و ممکن است آنها را منفجر کنند.
به نظر من، مطالعهی کنجکاوانهی «دستور زبان موافقت»، آنگونه که توسط اکثر انسانها در امور مربوط به کسب و کار و سینههایشان استفاده میشود، میتواند با کشف مفاهیم از پیش تعیینشده و ایدههای مقدماتی که لزوماً در مورد هنر شفابخشی وجود دارد، انجام شود، و این امر پزشکان را قادر ساخته است تا طلسم نویس با اطمینان خاطر داروهای وحشتناک دعانویس امیدیه و تکاندهندهای طلسم را که از دوران اولیه استفاده میشده، تجویز کنند و بیماران را قادر ساخته است تا با فروتنی، داروهای طلسم نویس وحشتناک و تکاندهندهای را که از همان ابتدا مورد استفاده قرار میگرفتند، بپذیرند - داروهایی که گفتن اینکه آنها بدتر از بیماریهایی بودند که ادعا میکردند آنها را درمان میکنند، یک انتقاد ملایم است.
اگر ذهن مردانی که درگیر تحقیقات پزشکی هستند، واقعاً از اعتقادات پیشین عاری بود - مانند برگههای کاغذ خالی که جادو و طلسمات طبیعت میتوانست حقایق خود را روی آنها بنویسد، که تجربه طلسم نویس میتوانست آنها را بهترین دعانویس شهر بخواند و جمعآوری کند - به اندازه کافی واضح است که رژیم غذایی طلسم خوب، ورزش و نظافت و استفادهی گاه به گاه از داروهای سادهی گیاهی، در اوایل، قوانین اولیه بهترین دعانویس شهر و صحیح علم پزشکی را تشکیل میدادند، که با گذشت زمان، با کشف ارزش درمانی دعانویس سوسنگرد مواد گیاهی کمیابتر و چند مادهی معدنی تکمیل میشدند. هرگز، به هیچ وجه، مشاهده عملی نمیتوانست نشان دهد که برای یک بیمار مفید است که او را به حال خود رها کند.[صفحه ۱۵۳] طلای قابل شرب یا جمجمههای پودر شده، یا تودهای از وزغها و کرمهای خاکی
تجزیهشده را ببلعید. تنها «استفاده غیرعلمی از تخیل» میتواند اینها و دهها نسخه به همان اندازه پوچ و نفرتانگیز را دیکته کرده باشد، نسخههایی که ناشی از نظریهای پیشینی در مورد آنچه که باید ، پیش از تجربه، برای درمان بیماری مناسب باشد و «مطابق با تناسب ابدی چیزها» باشد، بودهاند. پس چه مفاهیمی در پیروی از آنها این داروهای شگفتانگیز تجویز شدند؟ اگر تمام عوامل درمانی واقعاً مفید را که بدون شک با تجربه واقعی کشف و توسط پزشکان باستانی، جالینوس و بقراط، دیوسکوریدس و ابن سینا و دیگران ثبت شدهاند، از بررسی فعلی حذف کنیم، و همچنین آنهایی را که اگرچه واقعاً مفید نبودند، اما ممکن بود.
- ۰ ۰
- ۰ نظر
دعانویس صدرا